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Hassle Records äußern sich wie folgt: „Ein guter Freund, der in der Musikindustrie arbeitet, hat uns vor ein paar Monaten von Dead Pioneers erzählt. Sie schickten uns das Album und sagten, dass sie dachten, wir als Label würden gut zu der Musik passen. Wir haben uns mit der Band und die Kultur um sie herum beschäftigt und waren absolut einverstanden. Ihre Musik ist eine großartige Möglichkeit, die Probleme nicht nur indigener Völker, sondern aller Randgruppen zu thematisieren. Angesichts der Wahlen im Vereinigten Königreich in wenigen Wochen und der Wahlen in den USA im November ist es jetzt an der Zeit, die Botschaft der Dead Pioneers so weit wie möglich zu verbreiten."
Wer waren die ersten Punks? Haben The Damned mehr zu sagen als die Sex Pistols? Die Stooges oder die Ramones? Gregg Deal, der gefeierte Bild- und Performancekünstler hinter seinem neuen Projekt Dead Pioneers, behauptet, dass die amerikanischen Ureinwohner die ersten echten Punks waren.
Deal ist der Überzeugung, dass das übergreifende Thema des Albums „eine Einführung in die Band selbst“ ist. Gegründet mit einer DIY-Mentalität und einer „Liebe für eine Szene, die Leben rettet“, spulen sie eine Liste von Randgruppen und geschützten Merkmalen ab: „Rechte der Ureinwohner, schwarze Rechte, braune Rechte, asiatische Rechte, Schwulenrechte, Trans-Rechte, Arbeiterrechte und darüber hinaus...“. Mit einem nordamerikanischen Ureinwohner als Sänger scheint es nicht nur notwendig zu sein, die soziale, politische und kulturelle Seite der Dinge offen anzusprechen, es ist auch entscheidend für das Gesamtgefühl der Band.
Das selbstbetitelte Debüt, das mit 22 Minuten sehr kurz ist, wobei nur einer der zwölf Tracks länger als drei Minuten ist, ist fast vorbei, bevor es begonnen hat, deckt aber in dieser Zeit eine Menge ab.
Die musikalischen Referenzen sind vielfältig und reichen von Black Flag und The Minutemen bis hin zu Suicidal Tendencies, Rage Against The Machine, La Dispute und Idles. Thematisch und klanglich wird die geballte Energie und gezielte Wut von Fugazi oder Henry Rollins auf die Spitze getrieben.
Spoken-Word-Einlagen dienen als Bindeglied zwischen den Songs und verweisen auf Deals umfangreichen künstlerischen Werdegang. Tracks wie die Leadsingle "Bad Indian“ nutzen den Humor als Mittel, um komplexe, heikle Themen zu erforschen, und enthalten die folgenden Zeilen:
„Eine Frau fragte mich einmal nach meinem indianischen Namen und ich sagte: ‚Ich heiße Gregg‘. Sie war so enttäuscht, dass sie sagte: 'Nein, es muss Roter Adler sein, oder Zwei Flüsse,' 'oder Greyskull,' sagte ich. 'Ja, warte, ist das wirklich wahr? Nein, nein", sagte ich und vergaß dabei meinen kurzen, aber generationenübergreifenden Männerwitz, der ihr sagen würde, dass ich als Indianer auch eine amerikanische Erfahrung mache.
„Bad Indian“ entstand als Spoken-Word-Stück, in dem ich Erfahrungen aus dem wirklichen Leben artikulieren wollte“. erklärt Deal. „Alles, was hier zum Ausdruck kommt, ist wahr und soll als Beispiel für einige der Schwierigkeiten dienen, die die Ureinwohner Nordamerikas erleben. Die kulturellen Nuancen in diesem Stück sind jedoch wichtig. Wir sind kein stoisches Volk, wir sind ein bissiges Volk, das seine Wurzeln in den konzertierten Bemühungen hat, unser Volk durch Kolonialismus
und Völkermord zu vernichten. Wie spricht man von Stereotypen, Mikro-Aggressionen, Rassismus, weißer Vorherrschaft und beiläufiger völkermörderischer Sprache? Zum Beispiel so. Bad Indian ist all das und mehr für mich. Bad Indian ist eine Aussage darüber, was für mich möglich ist. Gute und schlechte Erfahrungen prägen unsere Existenz, und es kommt darauf an, was wir daraus machen. Von einer Ureinwohnerin, die von Rassismus und Völkermord betroffen war, bis hin zu einer Künstlerin, die sich nicht sicher ist, ob sie Spoken Word mit Punk-Riffs verbinden kann. Es spricht von Möglichkeiten, es spricht von Wahrheit, und es spricht diese Wahrheit an die Macht.
>> DEAD PIONEERS - BAD INDIAN (MUSIKVIDEO) <<
Tracklisting:
01.: Tired
02.: We Were Punk First
03.: Moving Day
04.: The Punchline
05.: Bad Indian
06.: The Art Of Savagery
07.: Rage
08.: Dreamcatcher
09.: World Up My Ass
10.: Political Song
11.: Doom Indian
12.: No One Owns Anything And Death Is Real
DEAD PIONEERS entstanden aus einem Performance-Kunstwerk namens „The Punk Pan-Indian Romantic Comedy“, das 2020 ins Leben gerufen wurde. Es ist eine Art Ein-Mann-Show darüber, wie ich mit Musik, meinen Erfahrungen und Verbindungen aufgewachsen bin. Es ist lustig und traurig und unglaublich persönlich", sagt Deal. Ich konnte mir ein Stipendium sichern, um dieses Stück zu erweitern und speziell die Musik zu produzieren, die in der Aufführung vorkommt.
Die Band besteht aus den Gitarristen Josh Rivera und Abe Brennan, dem Schlagzeuger Shane Zweygardt und dem Bassisten Lee Tesche (der auch der Leadgitarrist von Algiers ist), mit Gregg Deal am Gesang. Bei der Entstehung des Albums wurden die Songs gemeinsam geschrieben, „jeder trug etwas bei und arbeitete daran, einfach aus Begeisterung und dem Wunsch zu schreiben“, wobei die meisten Texte von Deal beigesteuert wurden. Wir sind bei allem, was wir tun, zusammen. Unser Prozess ist von Einigkeit und ohne Ego geprägt. Ohne sie wäre ich natürlich nicht hier. Die gemeinsame Vision ist das A und O, damit es richtig funktioniert.
Die Band bekräftigt das Ziel, das ihrer Arbeit zugrunde liegt, und deutet an, dass noch viel mehr kommen wird: „Uns in unserer Musik und in unseren Worten unverblümt zu zeigen, ist das einzig Wahre und Ehrliche, was wir haben, und wir haben uns bewusst dafür entschieden, genau das zu tun. Das schafft auch die Voraussetzungen für unser zweites Album.
Unabhängig davon, wer wirklich zuerst Punk war, stellen Dead Pioneers weiterhin Fragen und setzen sich für die Stimmlosen ein.
Gregg Deal ist ein Künstler und Aktivist und Mitglied des Pyramid Lake Paiute Tribe. Ein großer Teil seines Werks umfasst ausführliche Kritiken des amerikanischen Kolonialismus, der Gesellschaft, der Politik, der Populärkultur und der Geschichte.
Mit seinen Arbeiten - darunter Gemälde, Wandmalereien und Performance-Kunst - setzt sich Deal kritisch mit Themen wie Entkolonialisierung, Stereotypen und Aneignung im indianischen Raum auseinander. Er hat seine Arbeiten in nationalen und internationalen Kulturzentren ausgestellt, unter anderem in der Smithsonian Institution und auf der Biennale von Venedig. Nachdem er 17 Jahre lang in Washington D.C. gelebt hatte, zog Deal mit seiner Familie nach Colorado, zeitgleich mit seiner Zeit als Native Arts Artist-In-Residence am Denver Art Museum.